Любимый еврей Гитлера

Отто Вайнингер



Светлый ум, трагическая судьба, страшная смерть.

Я очень рекомендую прочесть его Пол и характер.Это не только уже сама по себе очень интересная философская работа, но она многое может дать к пониманию того, по каким путям шла национальная идентификация евреев, и почему эти пути, взяв начало практически в одной исходной точке, расходились потом в разных направлениях. Однако, "Пол и характер" - не только об этом, он ещё и о многом другом. Найти литературу об Отто Вайнингере, написанную беспристрастным пером, почти невозможно по вполне объяснимым причинам, поэтому лучшее, что можно сделать, это прочесть его труд без комментариев, это и будет своеобразной прививкой против обязательной идеологической пилюли, которой полагается предварить и окончить знакомство с творчеством этого писателя и философа. Читайте, если вчитаетесь - не пожалеете.

Еврейская самоненависть (Трагедия Отто Вейнингера)

Цитата :

Два или три десятилетия, прежде чем сочинение Вейнингера перекочевало в библиотечные фонды редко востребуемых книг (а в бывшем Советском Союзе – в спецхран), оно успешно конкурировало с самыми модными новинками. За первые десять лет книга, что совсем необычно для учёного труда, была переиздана 12 раз. К началу тридцатых годов она выдержала около тридцати изданий. Книга была переведена на все языки, включая русский (два издания). Это был одновременно и рыночный бестселлер, скандальный до неприличия, и серьёзный труд, с которым полемизировали, которым восторгались, чьему влиянию поддались прославленные умы. Под двусмысленным обаянием Вейнингера чуть ли не всю жизнь находился Людвиг Витгенштейн. О Вейнингере уважительно писали Николай Бердяев в книге "Смысл творчества" (что, возможно, следует сопоставить с его позднейшими профашистскими симпатиями) и – чему совсем не приходится удивляться – Василий Розанов ("Опавшие листья", короб I). Роберт Музиль испытывал к Вейнингеру отчуждённый интерес – как и к психоанализу Фрейда. Автор "Пола и характера" стал чуть ли не главной фигурой в нашумевшей книге Теодора Лессинга "Ненависть евреев к себе" (1930); самый термин Selbsthab был, по-видимому, заимствован у Вейнингера. Мы не будем здесь говорить о попытках оживить интерес к Вейнингеру в нацистской Германии (некий доктор Центграф выпустил в Берлине в 1943 г. брошюру "Жид философствует"). Но женоненавистничество Вейнингера вызвало, например, живое и понятное сочувствие у Августа Стриндберга. "Странный, загадочный человек этот Вейнингер! – восклицает Стриндберг. – Уже родился виноватым – как и я..." Великий швед нашёл в этом мальчике родственную душу.

Отто Вейнингер

Отто Вейнингер

C этой статьёй можно спорить по каждой фразе, но она заслуживает интереса. Это анализ, с которым можно частично или даже полностью не согласиться, но, во всяком случае, это анализ. Кое-какие приёмы автора вызывают улыбку. Он, в частности упрекает Вейнингера в том, что философ взял в качестве объектов исследования некие идеальные, а не реальные образы мужчин и женщин. Но любая попытка обобщения уже ведёт к идеализации, а если от такой попытки воздержаться, то чем оперировать философу? Конкретно взятыми женщиной и мужчиной? А почему именно этой парой, а не вон той, или, скажем, той, или вот этой? Каждый индивидуум в объективен и субъективен в одно и то же время. Философию интересует та его часть, которая является частью общего, объективного, остальное - это статистический выброс, которым можно пренебречь.

Immoralist пишет:

Отто Вайнингер



Светлый ум, трагическая судьба, страшная смерть.

Я очень рекомендую прочесть его Пол и характер.Это не только уже сама по себе очень интересная философская работа, но она многое может дать к пониманию того, по каким путям шла национальная идентификация евреев, и почему эти пути, взяв начало практически в одной исходной точке, расходились потом в разных направлениях. Однако, "Пол и характер" - не только об этом, он ещё и о многом другом.

Спасибо за ссылку!
Для полного понимания ,конечно же,нужны знания несколько большие,чем у простого читателя...Но вот 8 глава меня несколько озадачила.И своим появлением (исходящим,вполне возможно,из сложности понимания некоторых вещей) ,и некоторыми выводами(над которыми надо поработать серому веществу),кажущимися достаточно сложными с первого прочтения.
Впрочем,я не закончил прочтения книги.
п.с.:Лёня,Вы давно её читали?

Immoralist пишет:

Отто Вайнингер

Светлый ум, трагическая судьба, страшная смерть.

Нужно будет почитать.
  за "наводку".