Племя тутси отмечает Песах

Цитата :

В этом году раввину Давиду Куперману опять придется отмечать Песах вне дома. Вместе с женой и шестилетней дочуркой он отправляется из Соединенных Штатов в столицу Бельгии, где уже второй раз подряд отметит еврейский праздник с представителями африканского племени тутси.

В прошлом году он приезжал в Брюссель по просьбе еврейской организации «Кулану», занимающейся «поиском потерянных и рассеянных остатков еврейского народа» и помощью им. Тогда в одной из школ неподалеку от столицы Бельгии раввин Куперман вел традиционный пасхальный седер для восьмидесяти кушитов, эмигрировавших в Европу из Африки. В этом году он готов сделать это снова.

«Когда я только начинал работать в этой области, мне казалось, что предстоит заниматься обучением и организацией бесконечной череды всяческих мероприятий, — рассказывает он в интервью изданию “Washington Jewish Week” о начале своего сотрудничества с организацией “Кулану”, с которой в настоящее время координирует деятельность по оказанию помощи представителям племени тутси в Центральной Африке и Европе. — Но вскоре я понял, что куда важнее просто помочь этим людям выжить».

На сайте организации «Кулану» можно узнать, что тутси происходят из современной Эфиопии, или Куша, где занимались в основном скотоводством. Они отделяли себя от других этнических групп еще в те времена, когда царство, в котором они жили, было еврейским. После его падения в 1270 году нашей эры племя мигрировало в район африканских Великих озер, где сегодня находятся Руанда и Бурунди. Начиная с конца XIX века в район стали прибывать католические миссионеры — обращать жившие там народы в христианство.

«Церковь пыталась стереть у тутси память о еврействе, — рассказывает р. Куперман. — В христианских школах им давали свинину и другое некошерное мясо и учили тому, что старые еврейские традиции глупы… И, в конце концов, церковь добилась своего в перевоспитании тутси».

По словам р. Купермана, результаты проделанной миссионерами работы видны и по сей день. «Есть люди, которые приходят на седер с распятиями на шее, — говорит он. — При этом проявляют к иудаизму большой интерес, но пока среди них нет ни одного, кто бы мог с полным правом назвать себя “бааль-тшува”, то есть человеком, вернувшимся к иудаизму».

Далеко не все, впрочем, уверены в том, что тутси и есть те самые кушиты. В популярной он-лайн энциклопедии «Wikipedia», к примеру, говорится: «Сформировался великий миф о том, что тутси вышли из Эфиопии. Однако эти повторяющиеся исторические легенды и слухи были созданы немцами в XIX и XX веках без малейших на то доказательств».

«Первое, о чем надо сказать, это о том, что они не евреи, — уверяет специалист по культуры и политики в Южной Африке Пол Ландау из Мэрилендского университета (США). — Люди перенимают определенную этническую идентичность, потому что она полезна им в некотором идеологическом смысле… Этот народ подхватил хамитский миф, говоривший, что в Африке сами африканцы ничего хорошего не сделали, а все хорошее пришло с Запада. И тутси, которые открывают для себя свое еврейство, тоже в это верят. Но относиться к этому вне политического аспекта нельзя».

Материал подготовил Станислав Шустерман
arielonline.com

Цитата :

В христианских школах им давали свинину и другое некошерное мясо и учили тому, что старые еврейские традиции глупы… И, в конце концов, церковь добилась своего в перевоспитании тутси».

Одно могу сказать: бесплатные горячие завтраки в африканских христианских школах делают этим школам честь. Почти ресторанное меню. Если тутси имели ещё раз в неделю и рыбный день в честь сына рыбака Ионы, то, слава богу, в их детстве было вдосталь фосфора и протеинов. Будем в соответствии с доброй еврейской традицией ждать новых Нобелевских лауреатов.

Иными словами, резню в Руанде можно назвать продолжением Холокоста.

Право, не знаю, скорее всего можно. Но меня занимает чисто гастрономический момент в этом деле. Ладно уж тутси, которых коварно искушали некошерным мясом в христианских школах, но каково было бедным советским евреям, которые вообще ели что ни попадя? Где-то раз в год - чаще не получалось, дело было хлопотное - мама по всем правилам готовила в духовке свиной окорок. Я скажу так: если есть в жизни простое человеческое счастье, то это дело рук человеческих и ног свиных. Все, кто сиживал тогда за нашим столом, в конечном счёте оказались в Израиле, кроме одной пары, которую муза дальних странствий занесла на американский континент. Что они делают сейчас, бедняги? На прошлой неделе разговаривал по телефону с моим ближайшим другом, оставшимся в Баку. Чистокровный азербайджанец. О чём могут говорить по телефону еврей и мусульманин, разделённые океаном? Он рассказывал мне о последнем походе в открывшийся в Баку украинский ресторан. Молочного поросёнка ему официант брать отсоветовал и порекомендовал окорок. Так ты знаешь, в его голосе спустя столько дней всё ещё звучали слёзы восторга, а я сглатывал волной набегавшую слюну. А докторская колбаса, вложенная в сдобную булочку и тайком купленная в школьном буфете за 10 копеек? Тайком, потому что взятый из дома завтрак выбрасывался и на большой перемене я предавался пороку. Восторг и упоение, как говорил один мой хороший знакомый. Из чего, интересно, была сделана та колбаса? Не приведи бог раввину Куперману узнать об этом. Но самые страшные мучения начинались в Израиле аккурат в Песах. На меня, обычно в рот не берущего хлеба, нападал какой-то дикий жор. Я хотел хлеб три раза в день, а потом ночью тоже хотел. Хорошо опытные люди научили замораживать его перед Песахом в рефрижераторе, а то мог бы дубу дать или пойти на преступление.

Кстати, в письме, которое Шендерович адресовал Быкову и которое раэбиралось в нити "Защита Гальяно", автор пишет: "Я за тутси, а не за хуту!" Теперь и тутси все, как один, за Шендеровича.

Лешка, ты аппетитными картинами мне опять душу травишь и науськаваешь на преступление против холодильника? Несчастный, спроси у мамы рецепт, купи slow cooker и сделай да себе. Чего ты мучаешься воспоминаниями?)

и вообще спроси у мамы рецепт, я тоже хочу )

В Советской Армии сало ело всё поголовье, включая закоренелых
жителей пустынь и горных аулов. Наверно, в знак протеста против
всяческой идеологии, которая непостижимым образом способна
не только сменить гастропристрастия, но и заставить подчиниться
строгой их регламентации.
Друг в Москве налаживает колбасные линии на одном из небольших
частных предприятий, дважды я видел, как делается этот вожделенный
продукт. Знаете, Лёша, оказывается, ничего страшного. Только вот
фарш - он такой розовый ... но это не румянец на щеках с мороза,
а нечто горячечное. В общем, неживой этот фарш. А колбаса вкусная,
ну, просто ум отъешь. Или я просто не брезглив ?..
Интересно, почему официант отказал клиенту в поросёнке ?

Он не отказал, он намекнул, что окорок сегодня лучше. Между прочим, тонкий психологический ход. Как-то я был в Ленинграде в середине восьмидесятых и там как раз в это время открыли претенциозное кооперативное кафе «Литературное». Официанты щеголяли в бархатных панталонах и рубашках с жабо, за роялем сидел титулованный пианист и всё такое прочее. Я заказал «крабный коктель» на закуску, но официант, наклонившись, интимным шопотом намекнул, что он его сегодня заказывать не рекомендует и предложил заменить крабов копчёным угрем. Угорь был гораздо дешевле, что было необычно, я удивился и умилился, официанту достались щедрые чаевые, оставшиеся две недели я заказывал только столик, который обслуживал именно он. Нехитрый психологический трюк, но работает )

Цитата :

Ровно в двенадцать часов Александр Иванович отодвинул в сторону контокоррентную книгу и приступил к завтраку. Он вынул из ящика заранее очищенную сырую репку и, чинно глядя вперед себя, съел ее. Потом он проглотил холодное яйцо всмятку. Холодные яйца всмятку -- еда очень невкусная, и хороший, веселый человек никогда их не станет есть.

Не приведи бог, если бы Ильфу или даже Петрову пришло в голову написать такое о маце да ещё в Песах, хотя поедание мацы - тоже занятие не для весёлого жизнелюба.

Immoralist пишет:

Нехитрый психологический трюк, но работает )

Нечто похожее, но сделанное честнее, я прочёл в детстве в "Старой крепости" Беляева.
Когда Василёк Манджура стырил из родительского комода серебряную ложечку, чтобы
сводить Галочку в кафе "У Шипулинского", к парочке, совсем не разбирающейся в кофиях,
вышел сам Шипулинский :
- Я предложил бы вам "по-варшавски" - это вкуснее.
На подходе был Петлюра, а любовь юная пылала аж до пожертвования задницы
отцовскому ремню ...
Что это за "по-варшавски", я узнал довольно поздно - негде было вычитать, а Гугла ещё
не было. Вкусно, до сих пор люблю именно так.

[quote="Immoralist"]

Цитата :

чинно глядя вперед себя, съел ее

Стыдно, наверно, было в глаза ей взглянуть.

Цитата :

Гугла ещё
не было

Гугл - это та штука где как в Греции есть все - от великого до смешного...)

Ты ещё не сталкивалась с ситуацией, когда Гугл сообщает тебе, что сайт, который ты ищешь, был исключён из списка сайтов, найденных поисковиком в соответствии с твоим запросом, по причине обращения адвокатов заинтересованной стороны, которой сайт по тем или иным причинам не нравится? Я сталкивался. Решения суда нет, официального запрета (а каким, собственно, должен быть официальный запрет в общем информационном пространстве?), нет ничего, кроме шантажа и попытки "взять на пушку", но Гугл не хочет связываться.

Интернет сегодня - это не тот интернет, которым он был на заре своей юности. Его уже прибрали к рукам. История отстрела "Викиликс" показала, как именно работает часть этого механизма, причём только небольшая часть.

Племя, армейский взвод, караван, барак на "зоне" - везде
одно и то же : организовать и возглавить.
За тысячу кликов по ссылке с моего сайта мне предлагают
пять интернет-рублей. Я, может, и фраер, только мне как-то
лучше стишки бесплатно писать.

ты думаешь от страха? Ни фига, от жадности. )

Для меня не имеет значения причина, мне важен конечный результат.

Цитата :

Google просит политиков помочь в борьбе с цензурой интернета
25 июня 2007 года, 14:52 | Текст: Эльвира Кошкина

Компания Google решила обратиться за помощью к политикам, чтобы они посодействовали в борьбе с интернет-цензурой, сообщает Associated Press. Поисковый гигант просит служащих американского ведомства по внешней торговле рассматривать разнообразные ограничения в Сети как международные торговые барьеры, аналогичные другим препятствиям для глобальной коммерции.

В последнее время наиболее активно цензурируют интернет правительства стран Азии и Ближнего Востока. Google считает, что цензура Сети представляет потенциальную угрозу для ее бизнес-модели, построенной на рекламе, и хочет, чтобы чиновники рассматривали эту проблему не только с политической, но и с экономической точки зрения. Сотрудница офиса торгового представителя США Гретхен Хамел согласна с Google и заявляет, что, коли цензорский режим создает барьеры для торговли, нарушая международные торговые правила, американское внешнеторговое ведомство обязано вмешаться и попытаться решить проблему.

Несмотря на то, что правозащитники одобряют усилия Google по борьбе с цензурой в Сети, они же часто критикуют компанию за помощь властям некоторых стран в контроле киберпространства. В частности, поисковому гиганту достается за то, что китайская версия Google исключает из результатов поиска некоторые сайты целиком. Google же пытается оправдаться тем, что только благодаря сотрудничеству компании с властями КНР китайцы могут пользоваться сервисами Google.

В январе прошлого года активисты международной некоммерческой организации "Репортеры без границ" провели сравнение китайских версий поисковых машин Google, Yahoo и MSN. Исследование показало, что китайский поисковик Yahoo в 97% провокационных запросов предъявляет только угодные официальному Пекину ссылки. Поисковик Google.cn в 83% выдаваемых ссылок отражает точку зрения властей, а у MSN.cn эта цифра равна 78%.

А месяц назад были опубликованы результаты исследования OpenNet Initiative, где отмечается, что чиновники все усерднее пытаются контролировать интернет. Самые "жесткие" фильтры для политических сайтов используют в Китае, Иране, Мьянме, Сирии, Тунисе и Вьетнаме. В Иране, Омане, Саудовской Аравии, Судане, Тунисе, ОАЭ и Йемене чаще всего блокируют порносайты и онлайновые казино, а в Южной Корее тщательно фильтруется вся информация о Северной Корее.

Мы даже не знаем о том, какие сайты по чьей инициативе и на каком основании не захватывает поисковик.

Цитата :

Согласно статистике Google (2010 год), на сегодняшний день правительства 40 стран цензурируют интернет-пространство, в то время как в 2002 году лишь две страны вводили ограничения.

Цитата :

В Германии. Правительсва заставляют фирмы контролировать содержание интернета удаляя, манипулируя все сообщения, так или иначе подпадающие под цензуру властей страны или запрещают доступ на неблагонадежные страницы.Так же правительства контролируют интернет через подставные фирмы, «неправительственные» организации или «частные» лица, которые под любыми благими намерениям цензируют информацию.К примеру концерн Bertelsman активно перекупает авторов, администраторов и руководителей немецкого раздела википедии. Это привело к негодованию немецких пользователей и авторов Wikimedia. Источник - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B5%D0%BD%D0%B7%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B2_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8

И иранские евреи празднуют.



Впрочем, для заглядывающих сюда израильтян я бы выбрал эту фотографию:



Iran Jews celebrate Passover, Persian-style

но ты в курсе что ты сам еврей, да?

Это зависит от твоего дискурса.

Два дня назад, кстати, в гостях у друга в кипе сидел. Кипел понемногу.

Он у меня всегда целенаправленный )